山谷登山會: 191116_草嶺古道芒花海

文／簡文瑕，68哲學
【草嶺古道】是淡蘭古道北路一部分，介於新北市貢寮區遠望坑到宜蘭縣頭城鎮大里之間的路徑，因新北市及宜蘭縣兩縣分界山為「草嶺」，故稱為「草嶺古道」。古道本身已經是一條彌足珍貴的古蹟。然而，其沿途的二個陳碣「雄鎮蠻煙摩碣」與「虎字碑」更可說是珍貴的歷史遺跡。兩者同列為國家三級古蹟。

今天剛好遇到「芒花季」，福隆遊客中心提供接駁車的服務。除了花海還有更壯觀的「人海」，在美國，我自己爬山都是很刻苦的，因為是一個人，所以都是睡車上、登山口，但今天我們不想跟大家擠接駁車，於是，包了二部車往登山口遠望坑出發。古道起點遠望坑入口處是親水公園。從入口處一路上行約十來分鐘，來到跌死馬橋。

有趣的跌死馬橋

朋友問我：「古道是如何來的？」，我侃侃而談，說起故事：「淡蘭古道」是過去台北、宜蘭之間陸路交通的主要孔道，先民從台北出發，大抵沿著基隆河，自暖暖、四腳亭、瑞芳、侯硐，越過三貂嶺，再經雙溪，越過草嶺等地而進入蘭陽平原。

【淡蘭古道北路】（官道）也稱「楊廷理古道」。探尋古道的樂趣就在從被時間洪流淹沒、摧毀的廢墟中找出歷史的足跡，想像那曾經發生過的故事，重新賦予它應有的存在，歷史是「活的」。

楊廷理（1747-1813），字清和，號雙梧，廣西柳州馬平縣人。1785（乾隆50）- 1813 （嘉慶18）年間，三次來台，三任臺灣知府，五次進入噶瑪蘭，積極規劃，終於使噶瑪蘭，納入大清帝國的版圖，其對宜蘭的貢獻遠超過吳沙。

【蛤仔難】是【噶瑪蘭Kavalan】的舊稱。蘭陽平原早先是原住民噶瑪蘭人的居住地，他們自稱為「Kavalan」其意即是「平原之人」(Kuvarawan) 的噶瑪蘭人。乾隆三十三年（1768年），漳州人林漢生率率眾進入蛤仔難拓墾，遭到原住民殺害，拓墾失敗。當時台灣東部乃未劃入大清帝國版圖之內，被稱為「後山」。

1806 （嘉慶11年），楊廷理第二次來台任職。1807 （嘉慶12年），適逢海賊朱濆入侵台灣，停泊【雞籠】（今日的基隆），南澳總兵王得祿得知，率水師急行，夜至雞籠，大破朱濆。朱濆竄往【蛤仔難】，入據蘇澳，圖謀奪溪南土地，做為長期根據地。

1807 九月九日（嘉慶12年），楊廷理第一次前往蛤仔難。自【艋舺】（今日的萬華）出發，越過艱險的三貂嶺，經燦光寮，出澳底，再越過嶐嶐嶺，進入噶瑪蘭。

當時的入蘭道路相當艱險，楊廷理路上作詩《九日錫口道中》其中便有附註：「由艋舺、錫口至哈仔難，中歷蛇仔形、三貂、嶐嶐三大嶺，過谿三十六里，危險異常，生番出沒，人多畏之。」其中以三貂嶺最為險峻，山陡路滑，無法乘轎，必須親自登爬。

1810 農曆四月五日（嘉慶15年），楊廷理第二次前往蛤仔難。適逢閩浙總督方維甸來台巡視，楊廷理也來台查辦漳泉械鬥案。從艋舺出發，登三貂嶺時，楊廷理感慨賦詩：「可怪躋攀無腳力，重來絕頂汗如濡。」此時的楊廷理已是六十四歲的老翁。

1811 農曆元月十五日（嘉慶16年）元宵節前，楊廷理又陪著長官張志緒前往蘭地考察。這是他第三次入蘭。

1811 這一年的秋天，噶瑪蘭發生大水災，楊廷理又風塵僕僕的趕往勘災，並著手噶瑪蘭城地興工事宜。這是楊廷理第四次入蘭。

1812 （嘉慶17年）初，朝廷終於核准，正式設立噶瑪蘭廳，隨後發佈首任噶瑪蘭廳通判（廳長）為翟淦。不料這時噶瑪蘭卻傳來「漢番」衝突的事件。朝廷不放心，立即改派已準備前往福建建寧就任知府的楊廷理暫代噶瑪蘭通判。九月，楊廷理再次前噶瑪蘭，代理通判職務，這是他第五次入蘭，也是最後的一次。

楊廷理第五次入蘭時，途中為噶瑪蘭成功設治，終於納入大清帝國的版圖，感到欣慰，欣喜吟詩：「五入深山敢憚遙，開雲屢喜見三貂。」當時楊廷理並沒有把這些詩句刻在路旁的石頭上，因此，後人都只知道劉明燈的【虎字碑】。好在，歷史是活的，沒有任何事實會被淹沒的。

【淡蘭古道】就在這種背景之下產生，也因此【淡蘭古道北路】（官道）也稱「楊廷理古道」。

【草嶺古道】的歷史可以追溯到19世紀初，原本是原住民為了前往宜蘭時所開闢的山路。嘉慶十七年（1812）噶瑪蘭正式設治，草嶺古道成為淡水廳、噶瑪蘭廳之間交通往來的官道。古道全長約8.5公里，橫跨新北市和宜蘭縣。登山口有2處，北側在貢寮鄉的遠望坑，南側在頭城鎮的大里(天公廟)。

探尋古道是一種尋寶的遊戲，出發前的研究，搜集了很多資料，還是無法很清楚掌握「真正的歷史軌跡」，根據所讀到，盡我所能，在地圖上找出相關位置，剩下的就是當場在迷宮中破解，過程充滿了智慧的挑戰。但今天這種人潮，那還有尋寶的樂趣。朋友說，要走丟還很難。不時有「塞車」的現象，連西門町都沒有這麼壯觀的人潮。

人潮洶湧不輸西門町

我們本次從貢寮北側遠望坑出發，到跌死馬橋，過橋後，路面開始變陡，階梯也逐漸增多。沿階梯步行約六十分鐘，來到草嶺的高地，經過仙跡岩後，「雄鎮蠻煙」碑就在眼前。

「雄鎮蠻煙碑」為清朝同治六年（1867）鎮台總兵劉明燈所書。相傳當年劉明燈北巡噶瑪蘭，於草嶺古道山腰，遇大霧瀰漫、難辨方向，聽說當地常起蠻煙瘴霧，危害過往商旅，於是劉明燈就地題字勒碑，以鎮壓山魔。

從「雄鎮蠻煙」碑再往前走十五分鐘，樹林漸漸消失，主要植被由喬木類轉變成灌木，「虎字碑」躍於眼前。

「虎字碑」，亦為清同治六年（1867）鎮台總兵劉明燈所勒書，為罕見的草書立「虎」字，雄勁有力。劉明燈行經草嶺山頂附近，為狂風所阻，於是乃取易經「風從虎、雲從龍」之意，揮毫書此立虎字，命屬下勒刻於巨石上，以鎮風魔。

過了「虎字碑」，一眼望去，到處是半人高的芒草。倒是從埡口走到「灣坑頭山」這段沿著雪山稜線的上坡路非常美，視野不受遮蔽，左手邊邊是浩瀚遼闊一望無際的海洋，右手邊是綿延起伏層巒疊嶂的壯麗山景。

從埡口觀景亭上放眼望去，可以看見遠處的海岸線和宜蘭線鐵路，還能看見隔海相望的龜山島。過了埡口觀景亭，可折返福隆或走約一小時路程，到大里遊客服務中心，或是往桃源谷的方向順道繞去「桃源谷」看芒海，這條步道稱為「灣坑步道」，至桃源谷約4.5公里，途中2.2公里處就是灣坑頭山，灣坑頭山還是台灣小百岳，當然是順便撿回家。沿途都有360度環繞視野。